Frage:
As-Selamu Aleykum wa-Rahmatullahi wa-Berakatuhu,ist es erlaubt über eine VPN Verbindung vorzugeben in einem anderen Land zu sein und so eine Dienstleistung zu einem günstigeren Preis zu erwerben?
YouTube Premium kostet in Deutschland beispielsweise 15€ im Monat und in der Türkei nur 3€ im Monat. Darf ich also aus Deutschland eine virtuelle Verbindung erstellen und so tun als wäre ich in der Türkei und so YouTube Premium für 3€ in Anspruch nehmen?
Antwort:
الجواب حامدا ومصليا
Die Nutzung eines VPN ist an sich zulässig, sofern es sich dabei nicht um schriftliche oder praktische Falschangaben oder Betrug handelt. Außerdem sind Internetdienste Eigentum von Ländern, Organisationen oder Einzelpersonen. Das Urteil bezüglich ihrer Nutzung ist wie das bei der Nutzung von Eigentum anderer, wie zum Beispiel die Nutzung von Zügen, Bussen, Taxen, Häusern, Geschäften usw. und die Bezahlung anfallender Gebühren. Daher ist es notwendig, das Internet gemäß seinen in der Region oder in dem Land herrschenden Gesetzen und Richtlinien zu nutzen, in dem sich der Benutzer befindet. Wenn für die Nutzung aus einem bestimmten Land eine Gebühr anfällt, so ist diese zu entrichten.
Mufti Asif Naveed
Quellen:
فی القرآن المجید مع تفسير أبی سعود: {سورة النساء:29}
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا.) والمرادُ بالباطل ما يخالف الشرعَ كالغصب والسرقةِ والخيانةِ والقِمارِ وعقودِ الربا وغير ذلك مما لم يُبِحْه الشرعُ أي لا يأكل بعضكم أموال بعض بغير طريقٍ شرعي
وفيه ايضا:{سورۃ المائدہ،آیت1 }
(یَا أَیُّہَا الذینَ آمَنُوا أَوفُوا بالعقود) وفی تفسیر ابی سعود: الوفاءُ القیامُ بموجَبِ العَقد وکذا الإیفاء والعقد هو العهدُ الموَثَّقُ المشبَّہ بعقد الحبل ونحوہ والمراد بالعقود ما یعمّ جمیعَ ما ألزمه اللہ تعالی عبادَہ وعقَدہ علیهم من التکالیف والأحکام الدینیۃ وما یعقِدونہ فیما بینهم من عقود الأمانات والمعاملات ونحوها مما یجب الوفاء به۔
وفي سنن دارقطني:{ كتاب البيوع ،ج3/424}
عن أنس بن مالك , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفسه»حديث رقم :2885
و في المشكاة مع المرقاة:{باب الغصب والعارية، 5/1974}
وعن أبي حرة الرقاشي، عن عمه – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ” «ألا لا تظلموا، ألا لا يحل مال امرئ إلا بطيب نفس منه» . رواه البيهقي في ” شعب الإيمان “، والدارقطني في ” المجتبى
ـــــــــــــــــــــــــــــ
2946 – (وعن أبي حرة) بضم الحاء المهملة وتشديد الراء (الرقاشي) بفتح الراء وتخفيف القاف (عن عمه) لم يذكره المؤلف لكن جهالة الصحابي لا تضر في الرواية (قال: قال: رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ” ألا “) بالتخفيف للتنبيه (” لا تظلموا “) أي: لا يظلم بعضكم بعضا كذا قيل، والأظهر أن معناه: لا تظلموا أنفسكم، وهو يشمل الظلم القاصر والمعتدي (” ألا “) للتنبيه أيضا وكرره تنبيها على أن كلا من الجملتين حكم مستقل ينبغي أن ينبه عليه، وأن الثاني حيث يتعلق به حق العباد أحق بالإشارة إليه، والتخصيص لديه (” لا يحل مال امرئ “) أي: مسلم أو ذمي (” إلا بطيب نفس “) أي: بأمر أو رضا منه. رواه البيهقي في ” شعب الإيمان “، والدارقطني في ” المجتبى ”
وفی الموسوعۃ الفقهیۃالکویتية:{ج۱۳،ص ۵۴۱}
اتفقوا علی أنہ یجب علی من دخل من المسلمین دار الحرب بأمان منہم أن لا یغدرهم ولا یخونهم لأنهم إنما أعطوہ الأمان مشروطا بترکه خیانتهم وإن لم یکن ذلک مذکورا فی اللفظ فهو معلوم فی المعنی فإن خانهم أو سرق منهم أو اقترض منهم شیئا وجب علیه رد ما أخذ إلی أربابه؛ لأنه أخذہ علی وجه حرام فلزمه ردہ کما لو أخذ مال مسلم بغیر حق۔ والله سبحانه وتعالي أعلم